- Ramazan.

Lâfzı, beş harften ibarettir: RA, MİM, DAD, ELİF, NUN. (Yani: Arapça aslına göre.)

Bu harflerin ifade ettiği manâlar, sırası ile şöyledir:

RA    : Allah’ın (CC) rızasına delâlet eder.

MİM  : Allah’ (CC) sevgisine delâlet eder.

DAD  : Allah’ın (CC) kuluna kefil olduğunu anlatır.

ELİF : Allah’ın (CC) kulu ile olan ülfetini belirtir.

NUN  : Allah’ın (CC) nurunu anlatır.

Üstte anlatılan manâya göre bu ay: Rıza, sevgi, kefalet, ülfet, nur, eriş, ikram ayıdır. Ama Allah’ın (CC) sevdiği iyi kulları için.

Denilmiştir ki:

- Aylar arasında ramazan ayı, vücud içinde kalb gibidir. İnsanlar arasında peygamberler gibidir.

Beldeler arasında Harem-i Şerif gibidir. Harem öyle bir yerdir ki: Oraya lain deccalin girmesi men edilmiştir.

Ramazan ayı, öyle bir aydır ki: Azgın şeytanlar o ayda bağlanır; peygamberler günahkâr kullara şefaat ederler.

Ramazan ayı, oruç tutanlara şefaatçidir. O ayda, kalb iman ve marifet nuru ile bezenir. Ramazan ayı dahi, Kur’an okumakla bezenir.

Bir kimse, ramazan ayında bağışlanmaz ise acaba hangi ayda bağışlanır!

Kul, tevbe kapıları kapanmadan Allah’a (CC) tevbe etmelidir. Allah’a (CC) dönüş zamanı, geçip gitmeden, ona dönmelidir.

Ağlama zamanı ve rahmet vakti geçip gitmeden kul Allah’a (CC) varıp ağlamalıdır; merhamet dilemelidir.

Rasulüllah (SAV) Efendimiz şöyle buyurdu:

- “Ümmetim, ramazan ayında oruç tutup namaz kılarak onun hakkını eda ederlerse, ziyan etmezler.”

Ashaptan (RA) biri şöyle sordu:

- Ya Nebiyyellah (SAV), onların ziyanı ne olabilir?

Rasulüllah (SAV) Efendimiz şöyle buyurdu:

- “Bir kimse, ramazan ayında haram bir işe girerse kötü bir amel işleyip şarab (alkollü içki) içerse o kimsenin ramazan orucu makbul olmaz. Gelecek seneye kadar Allah’ın (CC) meleklerinin, sema halkının lâneti onun üzerinde kalır.

İki ramazan arasında ölür ise onun için Allah (CC) katında hiç bir iyilik yoktur.”